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EN LA FÊTE DE L'EPIPHANIE
Vous tous qui avez soif, venez vers l’eau. Même sans argent, venez acheter et consommer! Venez acheter sans argent, et sans payer, du vin et du lait. Pourquoi dépenser de l’argent pour ce qui ne nourrit pas, vous donner du mal pour ce qui ne rassasie pas? Ecoutez-moi donc, et mangez de bonnes choses: vous vous régalerez abondamment. Prêtez l’oreille! Venez à moi! Écoutez, et vous vivrez. Je ferai avec vous une alliance éternelle pour confirmer ma bienveillance promise à David. Voici, j’ai fait de lui un témoin pour les peuples, un chef et un maître pour les nations. Is 55, 1-4
Lève-toi, resplendis, Jérusalem! Car elle est venue, ta lumière, et la gloire du Seigneur s’est levée sur toi. Voici que les ténèbres couvrent la terre, l’obscurité couvre les peuples; mais sur toi le Seigneur se lève, et sa gloire paraît sur toi. Les nations marcheront vers ta lumière, et les rois vers la clarté de ton aurore. Lève les yeux tout autour et vois: tous ils se rassemblent, ils viennent vers toi; tes fils viennent de loin, et tes filles surgissent de tous côtés. Alors tu verras, et tu seras radieuse; ton cœur frémira et se dilatera. Car vers toi afflueront les trésors de la mer, les richesses des nations viendront jusqu’à toi. Des foules de chameaux t’envahiront, des dromadaires de Madian et d’Épha. Tous ceux de Saba viendront, apportant l’or et l’encens et proclamant les louanges du Seigneur.
J’exulte de joie dans le Seigneur, mon âme jubile en mon Dieu. Car il m’a revêtu des vêtements du salut, il m’a drapé dans le manteau de la justice comme un jeune époux se met un diadème, comme une mariée se pare de ses bijoux. Car, comme une terre fait éclore ses germes, comme un jardin fait germer ses semences, le Seigneur Dieu fera germer la justice et la louange devant toutes les nations. Pour Sion, je ne me tairai point; je ne me lasserai point au sujet de Jérusalem, jusqu’à ce que sa justice jaillisse comme l’aurore et que son salut flamboie comme une torche.
Reconnaissons donc, frères bien-aimés, dans les mages adorateurs du Christ, les prémices de notre vocation et de notre foi. Célébrons, l’âme débordante de joie, les débuts de notre bienheureuse espérance. Car, dès ce moment, nous commençons à entrer dans l’héritage éternel. Dès ce moment, les secrets des Écritures qui nous parlent du Christ se sont ouverts pour nous. La vérité, que des Juifs, dans leur aveuglement, n’ont pas acceptée, a étendu sa lumière à toutes les nations. Honorons donc ce jour très saint où est apparu l’auteur de notre salut. Celui que les mages ont vénéré enfant dans son berceau, nous, adorons-le tout-puissant dans le ciel. Et tout comme ils ont offert au Seigneur, de leurs trésors, des dons à valeur symbolique, tirons, nous aussi, de nos cœurs, des présents dignes de Dieu. Sermon 32 saint Léon le Grand
LA GUERRE SILENCIEUSE
600 avortements par jour remboursés à 100% aux frais des contribuables et cela dans une indifférence quasi généralisée. Depuis la loi Veil du 17 janvier 1975, ce sont 8 millions d’enfants morts en France dans le sein maternel !
LA VIE NOUVELLE
Nous qui sommes morts au péché, comment vivrons-nous encore dans le péché?
Ne savez-vous pas que nous tous qui avons été baptisés en Jésus-Christ, c'est en sa mort que nous avons été baptisés?
Nous avons donc été ensevelis avec Lui par le baptême en sa mort, afin que, comme le Christ est ressuscité des morts par la gloire du Père, nous aussi nous marchions dans une vie nouvelle.
Si, en effet, nous avons été greffés sur Lui, par la ressemblance de sa mort, nous le serons aussi par celle de sa résurrection: sachant que notre vieil homme a été crucifié avec lui, afin que le corps du péché fût détruit, pour que nous ne soyons plus les esclaves du péché; car celui qui est mort est affranchi du péché. Mais si nous sommes morts avec le Christ, nous croyons que nous vivrons avec Lui, sachant que le Christ ressuscité des morts ne meurt plus; la mort n'a plus sur lui d'empire.
Car sa mort fut une mort au péché une fois pour toutes, et sa vie est une vie pour Dieu.
Ainsi vous-mêmes regardez-vous comme morts au péché, et comme vivants pour Dieu en Jésus-Christ Notre-Seigneur.
Que le péché ne règne donc point dans votre corps mortel, de sorte que vous obéissiez à ses convoitises.
Ne livrez pas vos membres au péché pour être des instruments d'iniquité, mais offrez-vous vous-mêmes à Dieu comme étant vivants, de morts que vous étiez, et offrez-lui vos membres pour être des instruments de justice.
Car le péché n'aura pas d'empire sur vous, parce que vous n'êtes pas sous la Loi, mais sous la grâce.
Quoi donc! Pécherons-nous, parce que nous ne sommes pas sous la Loi mais sous la grâce? Loin de là! Ne savez-vous pas que, si vous vous livrez à quelqu'un comme esclaves pour lui obéir, vous êtes esclaves de celui à qui vous obéissez, soit du péché pour la mort, soit de l'obéissance à Dieu pour la justice?
Mais grâces soient rendues à Dieu de ce que, après avoir été les esclaves du péché, vous avez obéi de coeur à la règle de doctrine qui vous a été enseignée.
Ainsi, ayant été affranchis du péché, vous êtes devenus les esclaves de la justice. - Je parle à la manière des hommes, à cause de la faiblesse de votre chair. - De même que vous avez livré vos membres comme esclaves à l'impureté et à l'injustice, pour arriver à l'injustice, de même livrez maintenant vos membres comme esclaves à la justice, pour arriver à la sainteté.
Car, lorsque vous étiez les esclaves du péché, vous étiez libres à l'égard de la justice. Quel fruit aviez-vous alors des choses dont vous rougissez aujourd'hui? Car la fin de ces choses, c'est la mort. Mais maintenant, affranchis du péché et devenus les esclaves de Dieu, vous avez pour fruit la sainteté, et pour fin la vie éternelle. Car le salaire du péché, c'est la mort; mais le don de Dieu c'est la vie éternelle en Jésus-Christ Notre-Seigneur. Rm 6, 2-23
L'ESCROQUERIE DE L’ÉVOLUTION
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Sans partager toutes les positions de la FSSPX, cet exposé mérite d'être connu. La lumière ne doit pas être mise sous le boisseau.
Cette idéologie sans fondement scientifique, basée sur le faux principe absurde que le plus sort du moins. Cette idéologie antichrétienne est un pur produit du scientisme et de l’imagination détraquée de quelques pseudos savants. Ni les milliards d’années, ni les intermédiaires, ne sont présents pour un début de confirmation de cette hypothèse fantaisiste.
D'où, il faut aussi se méfier des programmes et des ouvrages à utiliser. Histoire, Littérature, Philosophie......le ver est souvent dans le fruit, il ne suffit pas de boire le contrepoison et de prendre l'antidote, il faut aussi passer sous les fourches caudines du Diplôme, décerné par l'Etat qui vous veut du bien.
TAIZE : LE LABORATOIRE
- La 38e rencontre européenne de Taizé aura lieu à Valence, en Espagne, annonce frère Alois, prieur de la communauté œcuménique. Il donne quatre propositions pour vivre l’année 2015 comme « sel de la terre ».
Les jeunes ont donc rendez-vous à Valence, du 28 décembre 2015 au 1er janvier 2016. C’est la première fois que la ville accueille un tel événement, a-t-il précisé aux quelque 30.000 participants de toute l’Europe rassemblés en République Tchèque, à Prague, du 29 décembre 2014 au 2 janvier 2015, pour la 37e rencontre européenne.
Le cardinal Antonio Cañizares Llovera, archevêque de Valence, a exprimé sa « profonde gratitude » : « ce sera une rencontre d’Église, une rencontre de prière pour l'unité de tous les chrétiens. Ce sera aussi une rencontre qui stimulera de l’intérieur notre Église de Valence, lorsqu’elle vivra très bientôt ce que Taizé nous propose ».
Dans ses quatre « Propositions 2015 » pour être sel de la terre, frère Alois préconise aux jeunes de « donner autour d’eux le goût de vivre » en s’engageant « corps et âme » et en faisant confiance « aux dons de Dieu » : « Cherchons pour nous-mêmes et pour les autres ce qui nous fait croître et favorise un épanouissement », exhorte-t-il.
Il encourage à « s’engager pour la réconciliation » afin de « ne pas transmettre autour de soi ou à la génération suivante les ressentiments hérités du passé » : « Quand les chrétiens se réconcilient, ils deviennent un signe dans une humanité qui cherche elle-même son unité. »
Il s’agit notamment d’« oser susciter des rencontres entre ceux qui ne partagent pas les mêmes idées, le même style de vie ou la même religion, qui ne viennent pas de la même culture ou du même milieu social ». Lors de la rencontre, Frère Alois a d’ailleurs annoncé qu’il se rendrait à Moscou en avril, avec des frères et une centaine de jeunes de divers pays, pour la fête de Pâques [pseudo] orthodoxe.
Troisième proposition : « se mettre au service de la paix » [Nulle paix sans le Christ], car le désir de la paix élargit le cœur et l’emplit de compassion pour tous, explique-t-il en ajoutant : « Allons vers quelqu’un pour qui il n’y a pas de paix. Veillons plus particulièrement aux migrants. Discernons les situations d’injustice [La plus grande des injustices, c’est l’impiété des nations non-soumises à Jésus-Christ] et apportons notre protection à ceux qui sont vulnérables. Identifions les esclavages modernes.[Le pire des esclavages, moderne et antique, est celui du péché et de l’erreur dans les fausses religions] Avec d’autres, prions pour la paix. Pour cela tenons-nous par exemple chaque dimanche soir une demi-heure en silence. »
Enfin, la quatrième et dernière proposition est de « prendre soin de la terre »[Comment prendra-t-il soin de la terre, celui qui n’est pas capable de prendre soin de son âme en se soumettant en adorant le seul vrai Dieu ? Comment poura-t-il être tempérant celui qui est esclave par nature de la concupiscence ?] par une « bonne mesure » dans sa « manière de consommer et d’utiliser les ressources naturelles » : « Regardons notre mode de vie et cherchons à simplifier ce qui peut être artificiel et ce qui est de trop. »
Il faut pour cela de l’imagination et de la créativité [Il n’y a qu’une seul remède, un seul Nom donné pour le salut, un seul Sauveur qui nous a dit : si vous ne vous repentez pas, vous périrez tous Lc 13, 5]« dans la vie quotidienne, la recherche scientifique, l’élan artistique... », souligne-t-il. ROME, 2 janvier 2015 Zenit
SAINTE GENEVIEVE
Longtemps avant que Sainte Jeanne d’Arc et Sainte Thérèse de Lisieux ( « la petite Thérèse » ) n’aient été données comme patronnes secondaires à la France, la première par un Bref du pape Pie XI le 2 mars 1922, et la seconde par une proclamation du Pape Pie XII, le 3 mai 1944, longtemps avant que le fameux vœu de Louis XIII n’ait donné et consacré le royaume de France à la Vierge Marie, faisant de celle-ci la patronne principale de notre pays, Sainte Geneviève, morte à l’aube du VI° siècle, en 502, était vénérée en France comme la patronne, non seulement de Paris et de sa couronne, l’île-de-France, mais de la France tout entière.
Comment put-elle parvenir à ce destin exceptionnel ? Comment cette vierge du V° siècle, qui est souvent représentée –faussement du reste –comme une modeste bergère gardant les troupeaux de moutons de ses parents, put-elle devenir la conseillère influente des premiers rois mérovingiens, l’amie intime, la confidente de la Reine Clotilde, celle qui « avait pour les rois une exigeante amitié »,comme le dit non sans humour l’une des pieuses invocations des magnifiques Litanies de Sainte Geneviève (cf page prière de ce site ) Comment Geneviève put-elle devenir au Moyen âge l’une des saintes les plus populaires de France ?
Les miracles attribués de son vivant
On attribue à Sainte Geneviève de nombreux miracles tant de son vivant qu'après sa mort. Cinquante deux miracles ont été recensés de son vivant et trois au moment de son décès. Beaucoup d'entre eux sont de "nature" bibliques dans la mesure où leurs sujets et leurs circonstances ressemblent beaucoup à ceux du nouveau testament tels que décrits dans les évangiles.
Premier miracle: Sainte Geneviève rend la vue à sa mère, pleine de foi et de repentir. Le premier miracle de Geneviève : Elle guérit sa mère pleine de foi et de repentir. La mère de Geneviève voulant empêcher sa fille de se rendre à l’église pour un office important, se heurta à la résistance de la petite, soucieuse, avec la grande rigueur de son âge, d’accomplir scrupuleusement son vœu de don total à Dieu, et sa promesse à l’évêque, frappa sa fille dans un moment de colère. Geste malheureux qui fut puni, aussitôt par la perte de la vue. Or ce fut le premier miracle de Geneviève que de rendre la vue à sa mère quelques mois après cet événement riche de symbole : mue, elle aussi probablement par une inspiration divine, celle-ci pria sa fille d’aller lui chercher de l’eau au puits puiser pour elle de l’eau à la fontaine, et quelle ne fut pas son émerveillement, et son humble gratitude lorsque, sa fille ayant tracé d’un signe de croix sur la cruche, recouvra la vue aussitôt après que Geneviève lui eut eu appliqué l’eau sur les yeux. ! Ce prodige n’était que le gage, il est vrai très prometteur, d’une longue série de miracles ou de faits surnaturels qui allaient jalonner toute la vie de Geneviève.
La sauvegarde de Paris:
Au printemps 451, les Huns franchissent le Rhin. Auparavant, ils ont détruit Cologne en faisant un véritable carnage. Ils incendient Metz le 13 avril, Verdun, Laon, St-Quentin, Reims et franchissent la Marne. Puis apprenant que Paris était défendu, ils optent pour attaquer Orléans directement, passer la Loire et prendre les terres Wisigothes d'Aquitaine. C'est à Orléans, le 24 juin 451 qu'ils seront vaincus par Aetius, arrivé d'Italie. Avertie du passage des Huns, Geneviève est intervenue pour empêcher, après le départ des armées romaines, la fuites des hommes en âge de défendre la ville.
La clairvoyance de Geneviève lui attira la bienveillance du peuple de Paris. Elle a jouit, depuis, d'un grand prestige et d'une grande autorité.
Les miracles de Saint-Denis:
Sur la route de Senlis, au nord de Paris, se trouvait la tombe du martyr Denis dans un cimetière public. Elle demanda que l'on bâtisse en ce lieu une basilique en son honneur.
Saint-Denis fût l'un des sept évangélisateurs de la Gaule au IIIe siècle et le premier évêque de Paris. Martyr, il aurait été décapité avec ses compagnons Éleuthère et Rustique, sur le mont des Martyrs (Mons Martyrum: Montmartre), et aurait porté sa tête à l'endroit où fut édifiée, par Dagobert, la première basilique de Saint-Denis. Son identification ultérieure avec Denys l'Aréopagite joua un rôle dans les controverses théologiques du Moyen Âge. Fête le 9 octobre. Aux réticences de tous devant les difficultés d'approvisionnement en matériaux de construction, elle répliqua qu'on l'informe de la disponibilité des pierres à chaux indispensables.
D'anciens fours à chaux et des carrières voisines furent retrouvés à cette occasion permettant le commencement de la construction.
Enfin, un jour que les charpentiers manquaient de boisson, Geneviève multiplia les coupes d'eau, permettant aux ouvriers de se déaltérer.
Le miracle des cierges:
Le miracle des douze possédés:
On amena un jour à Geneviève douze personnes, hommes et femmes, possédeés par les démons. En pleine prère pour les délivrer, Sainte Geneviève vit les douze personnages entrer en lévitation et ordonna qu'on les conduise à Saint-Denis. Là, elle les signa un par un et furent délivrés sans délais.
Le miracle de Laon:
Les prisonniers de Childéric:
Childeric, roi des Francs et résidant à Paris fit arrêter des prisonniers et ordonna qu'on les tue en dehors des murs. Pour s'assurer de la neutralité de la population il fit fermer les portes de la ville. Geneviève avertie, tenta de sortir et arrivant devant les fortification, vit la porte s'ouvrir toute seule. Elle partit rejoindre Childeric à qui elle arracha la libération des prisonniers.
La consécration de Céline à Meaux:
Geneviève rendait visite à Céline qui résidait à Meaux pour recevoir sa consécration de Vierge. Le fiançé de Céline apprenant cela, se répandit en protestations puis en menaces. Elles se sauvèrent vers la baptistère de la Cathédrale, ouvert par hasard. Dès lors, Celine persevera dans la chasteté et l'abstinence. Des domestiques de Céline furent par la suite guéris miraculeusement.
La résurrection du catéchumène:
Un jeune catéchumène de quatre ans était tombé dans un puits. Au grand désespoir de sa mère, on l'en avait ressorti mort. Alors qu'on avait rapporté son corps à Geneviève, il fût ramené à la vie après que Geneviève fût entré en prière.
L'épisode de l'approvisionnement en blé de Paris:
La relation de cet épisode de la vie de Sainte Geneviève rapporte plusieurs miracles. Les Francs, par leur présence permanente dans l'est et en Ile de France entre 470 et 480, avaient fini par couper les relations commerciales traditionnelles de Paris. Les approvisionnements alimentaires venant à manquer, Geneviève se rendit à Arcis-sur-Aube pour négocier un ravitaillement. Elle réquisitionna des bateaux et remonta la Seine. Arrivée là-bas, elle fût reçue par le tribun Passivus. Sa femme étant malade, Geneviève se mit en prière et sur un signe de croix, lui ordonna de se lever, se trouvant guérie. Elle négocia sur place le blé nécessaire, réalisant ici ou là de multiples miracles. Repartant d'Arcis, les barques trop chargées, l'équipage se mit à prendre l'eau, menaçant de couler. Tendant les mains vers le ciel, Geneviève implora le secours du Christ et la flotille repris sur le champ une navigation normale.
Les miracles posthumes qui lui sont attribués
De nombreuses guérisons furent obtenues sur sa tombe et à l'occasion de la translation de sa châsse.
Le miracle des inondations de 822
Aux temps de l'évêque INCHADE, de 814 à 829, eurent lieu en 822 d'exceptionnelles inondations. Alors que ses clercs parcouraient la ville à la recherche d'une église pour célébrer la messe, l'un d'eux, Richard, qui prévint son évèque, visitant l'ancienne maison de Geneviève occupée par un couvent vers la pointe est de l'Ile de la Citéinondée, fut stupéfait de constater que l'eau formait une voûte au dessus de son lit. Tandis qu'on rendait grâce à Dieu pour ce prodige, l'eau se mis à refluer et les inondations cessèrent.
Le miracle des Normands.
Les Danois commandés par Sigefroy remontant par la Seine ravageaient la Neustrie et avaient obtenu du sire Aledrand la reddition de Pontoise, décida de faire le siège de Paris. La ville insérée dans les iles de la Seine était traversées par deux ponts chacun protégés par deux 'chatelets'. Les troupes de Pontoise qui s'étaient rendues avaient eu la vie sauve et s'y étaient réfugiées avec une grande partie de la noblesse d'ILe de France. Les Normands abordèrent l'Ile de la Cité en 885 à l'aide de quelques 700 barques qui occupaient sept lieues vinrent s'ajouter au siège de Sigefroy alors que celui-ci avait décidé de se retirer à la suite de lourdes pertes. Paris se défendait sous l'autorité du compte Eude, frère de Robert le Fort, de l'Evêque GOSSELIN et de l'Abbé de Saint-Germain-des-Prés.
Après un an de siège, les Normands tentèrent un assaut général à l'été 886. Les châsses de Sainte Geneviève fûrent amenées en hâte à la pointe est et celle de Saint Germain à l'ouest. Un chevalier nommé Gerbold repousse les assaillants avec cinq hommes seulement à l'est, pendant que ceux qui avaient pris pied à l'ouest sont refoulés avec de lourdes pertes. Ces faits d'armes, qui sauvèrent Paris, sont attribués aux deux saints.
1130: Le miracle des Ardents.
En 1130, le fléau de la maladie dite 'des Ardents', provoquée par l'ergot de seigle, fit 14000 morts à Paris sous le règne de Louis le Gros. L'évêque de l'époque, Pierre de Senlis, ordonna sans succès jeûnes et processions. Il finit par obtenir la descente de la châsse de Sainte Geneviève que l'on emmena à Notre-Dame. Sur le parvis, sur 103 malades ayant effleuré la châsse, cent furent guéris SUR LE CHAMP sauf trois incrédules devant une foule nombreuse venue participer à la procession. Le Pape Innocent II décida d'instituer chaque 26 novembre une fête annuelle en commémoration du miracle.
1491: La guérison d'Erasme
Innombrables sont les miracles qui se produisirent devant les reliques de sainte Geneviève. Parmi les miraculés, Erasme, grand humaniste et érudit des XVe-XVIe siècles.
Alors étudiant au collège Montaigu (futur Louis le Grand), Erasme, ayant été atteint d'une fièvre "quarte", décida d'assister à une procession de la châsse de Sainte Geneviève entreprise pour parer aux inondations de Paris. Il fût guéri sur le champ et pour remercier la sainte de sa guérison, écrivit en vers latins une Ode en son honneur qu'il ne publia que logtemps après. Dans sa lettre à un certain Nicolas Werner, il parle de sa guérison miraculeuse et décrit la procession du 12 janvier 1491 au cours de laquelle cette dernière se produisit.
1496: La guérison de Pierre DUPONT
Pierre DUPONT, l'aveugle de Bruges, atteint de la peste fût guéri par l'intercession de Sainte Genevève.
Il écrivit , en reconnaissance, un poëme en neuf chants publié en 1512.
1730: La guérison de Denis Paitou
Savant et jésuite, Denis Paitou, en reconaissance de sa guérison obtenue auprès des reliques de sainte Geneviève, recueillit des hymnes et les publia en 1638 sous le titre "Genovefa, patronne de Paris glorifiée par les offices latins et grecs"
1730: La guérison de Louis XV
Novembre 1744: Louis XV a contracté une grave maladie à Metz et guérit miraculeusement après avoir invoqué Sainte Geneviève.
1914: Le miracle du Triduum de septembre 1914
Devant les risques de l'offensive allemande, l'évêque de Paris, organise un triduum (trois jours de prières) à Saint-Etienne-du-Mont. La même semaine, On vit les deux ailes des troupes allemandes être bloquées dans leur avance:
Le général Joffre a créé une nouvelle armée dans Paris, la VIe, commandée par le général Maunoury. Gallieni va employer celle-ci pour mener une attaque sur le flanc de l'armée allemande de Von Kluck, à partir de la Marne, entre Nanteuil-le-Haudouin et Meaux, l'après-midi du 5 septembre. Attaquée à son tour en force à partir du 7 septembre, la VIe Armée française résiste jusqu'au 9, grâce, entre autres, à l'envoi de 10 000 hommes de la garnison de Paris transportées par les sept cents taxis de la capitale réquisitionnés. Finalement, le 9 septembre, la VIe armée, battue, se replie derrière la Marne. Les deux armées allemandes, de Von Bülow et Von Kluck, suite à une erreur de stratégie, vont être à leur tour contraintes au repli au 13 septembre 1914. C'est curieusement près du Collège de Juilly, où s'installera un hôpital de campagne américain, que l'avance allemande devait être stoppée. A l'est, l'aile gauche buta sur Nancy et en particulier la colline Sainte-Geneviève.
Trois grandes batailles eurent lieu sur le site du village de Sainte-Geneviève en Meurthe-et-Moselle. La première en 361 vit la victoire du général romain Jovin sur les Alamans. Puis, après le passage d'Attila au 4ème siècle, le lieu-dit pris le nom de Sainte-Geneviève. A la suite de quoi, les 6 et 7 septembre 1914, les troupes allemandes subirent un échec cuisant que les habitants de Sainte-Geneviève, détruite, qualifièrent de miraculeux. Le 19 août 1914, la 59 ème division de réserve se retranche sur la colline Sainte-Geneviève qui constitue un excellent point d'observation et de défense au Nord du Grand-Couronné. La colline est bombardée à partir du 22 août. Le 24 au soir les troupes allemandes donnent l'assaut, mais elles sont repoussées. Le 5 et le 6 septembre 1914, la crête de Sainte Geneviève subit de violentes attaques et des bombardements. L'attaque est repoussée, mais le 6 la crête est prise à revers par les tirs d'artillerie depuis la rive gauche (le bois de la Cuite entre Blénod les Pont à Mousson et Dieulouard) occupée par les soldats allemands. Le commandant Maurice de Montlebert qui commande le 314 R.I. refuse d'abandonner la position sans un ordre écrit. Blessé, il est contraint, sur ordre impératif, de quitter Sainte Geneviève et Loisy le 7 au matin. Cependant les troupes allemandes n'en profitent pas pour prendre cette position, qui est à nouveau occupée par les soldats français dès le soir même.
LA SEULE VRAIE RELIGION
Que la seule vraie religion soit la religion catholique, qu’elle seule soit fondée par Dieu, cela est manifesté par sa doctrine, quel homme aurait pu édicter de telles lois, de tels commandements ? Quel homme pourrait pratiquer cela sans l’aide de Dieu Lui-même ?
Heureux, vous qui êtes pauvres, car le royaume de Dieu est à vous!
Heureux, vous qui avez faim maintenant, car vous serez rassasiés!
Heureux, vous qui pleurez maintenant, car vous rirez!
Heureux serez-vous, lorsque les hommes vous haïront, lorsqu'ils vous excommunieront et insulteront, et proscriront votre nom comme mauvais à cause du Fils de l'homme. Réjouissez-vous en ce jour-là et tressaillez de joie, car voici que votre récompense est grande dans le ciel: c'est ainsi en effet que leurs pères traitaient les prophètes.
Mais malheur à vous, les riches, car vous tenez votre consolation!
Malheur à vous, qui êtes repus maintenant, car vous aurez faim!
Malheur à vous, qui riez maintenant, car vous serez dans le deuil et dans les larmes!
Malheur à vous, quand tous les hommes diront du bien de vous; car c'est ainsi que leurs pères traitaient les faux prophètes!
Mais à vous qui m'écoutez je dis:
Aimez vos ennemis, faites du bien à ceux qui vous haïssent,
bénissez ceux qui vous maudissent, priez pour ceux qui vous calomnient.
A celui qui te frappe sur une joue, présente encore l'autre; et à celui qui t'enlève ton manteau, n'empêche pas de prendre aussi ta tunique.
Donne à quiconque te demande, et à qui t'enlève ce qui est à toi, ne réclame point.
Et ce que vous voulez que les hommes fassent pour vous, faites-le pareillement pour eux.
Et si vous aimez ceux qui vous aiment, quel gré vous en saura-t-on? Aussi bien, les pécheurs aiment ceux qui les aiment.
Et si vous faites du bien à ceux qui vous font du bien, quel gré vous en saura-t-on? Les pécheurs aussi en font autant.
Et si vous prêtez à ceux de qui vous espérez recevoir, quel gré vous en saura-t-on? Des pécheurs aussi prêtent à des pécheurs, afin de recevoir l'équivalent.
Mais aimez vos ennemis, faites du bien et prêtez sans rien espérer en retour; et votre récompense sera grande, et vous serez les fils du Très-Haut, lui qui est bon pour les ingrats et les méchants.
Soyez miséricordieux, comme votre Père est miséricordieux. Lc 6, 20-36
EN LA FÊTE DU SAINT NOM DE JÉSUS
Qu'on célèbre ton Nom grand et redoutable! - Il est saint! Ps 99, 3
Qu'au nom de Jésus tout genou fléchisse dans les cieux, sur la terre et dans les enfers, Ph 2, 10
Quiconque invoquera le nom du Seigneur sera sauvé. Rm 10, 13
C'est par le nom de Jésus-Christ de Nazareth, que vous avez crucifié, que Dieu a ressuscité des morts, c'est par lui que cet homme est présent devant vous en pleine santé. C'est lui, la pierre rejetée par vous les constructeurs, qui est devenue tête d'angle. Et le salut n'est en aucun autre, car il n'est sous le ciel aucun autre nom donné parmi les hommes, par lequel nous devions être sauvés. Ac 4, 10-12
Deus in Nomine tuo salvum me fac et in virtute tua iudica me
Deus exaudi orationem meam auribus percipe verba oris mei
quoniam alieni insurrexerunt adversum me et fortes quaesierunt animam meam non proposuerunt Deum ante conspectum suum diapsalma
ecce enim Deus adiuvat me Dominus susceptor animae meae
avertet mala inimicis meis in veritate tua disperde illos
voluntarie sacrificabo tibi confitebor Nomini tuo Domine quoniam bonum quoniam ex omni tribulatione eripuisti me et super inimicos meos despexit oculus meus Ps 53
Seigneur, ayez pitié de nous,
Jésus-Christ, ayez pitié de nous,
Seigneur, ayez pitié de nous,
Jésus-Christ, écoutez-nous.
Jésus-Christ, exaucez-nous.
Père céleste, qui êtes Dieu, ayez pitié de nous,
Fils, Rédempteur du monde, qui êtes Dieu, ayez pitié de nous,
Esprit-Saint, qui êtes Dieu, ayez pitié de nous,
Trinité sainte, qui êtes un seul Dieu, ayez pitié de nous,
Jésus, fils du Dieu vivant, ayez pitié de nous,
Jésus, splendeur du Père, ayez pitié de nous,
Jésus, pur éclat de la lumière éternelle, ayez pitié de nous,
Jésus, roi de gloire, ayez pitié de nous,
Jésus, soleil de justice, ayez pitié de nous,
Jésus, fils de la Vierge Marie, ayez pitié de nous,
Jésus aimable, ayez pitié de nous,
Jésus admirable, ayez pitié de nous,
Jésus, Dieu fort, ayez pitié de nous,
Jésus, Père du siècle à venir, ayez pitié de nous,
Jésus, Ange du grand conseil, ayez pitié de nous,
Jésus, très puissant, ayez pitié de nous,
Jésus, très patient, ayez pitié de nous,
Jésus, très obéissant, ayez pitié de nous,
Jésus, doux et humble de cœur, ayez pitié de nous,
Jésus, qui chérissez la chasteté, ayez pitié de nous,
Jésus, qui nous honorez de votre amour, ayez pitié de nous,
Jésus, Dieu de paix, ayez pitié de nous,
Jésus, auteur de la vie, ayez pitié de nous,
Jésus, modèle des vertus, ayez pitié de nous,
Jésus, zélateur des âmes, ayez pitié de nous,
Jésus, notre Dieu, ayez pitié de nous,
Jésus, notre refuge, ayez pitié de nous,
Jésus, père des pauvres, ayez pitié de nous,
Jésus, trésor des fidèles, ayez pitié de nous,
Jésus, bon Pasteur, ayez pitié de nous,
Jésus, vraie lumière, ayez pitié de nous,
Jésus, Sagesse éternelle, ayez pitié de nous,
Jésus, bonté infinie, ayez pitié de nous,
Jésus, notre voie et notre vie, ayez pitié de nous,
Jésus, joie des Anges, ayez pitié de nous,
Jésus, roi des Patriarches, ayez pitié de nous,
Jésus, maître des Apôtres, ayez pitié de nous,
Jésus, force des Martyrs, ayez pitié de nous,
Jésus, lumière des Confesseurs, ayez pitié de nous,
Jésus, pureté des Vierges, ayez pitié de nous,
Jésus, couronne de tous les Saints, ayez pitié de nous,
Soyez-nous propice, pardonnez-nous, Jésus
Soyez-nous propice, exaucez-nous, Jésus
De tout mal, délivrez-nous, Jésus
De tout péché, délivrez-nous, Jésus
De votre colère, délivrez-nous, Jésus
Des embûches du démon, délivrez-nous, Jésus
De l'esprit de fornication, délivrez-nous, Jésus
De la mort éternelle, délivrez-nous, Jésus
Du mépris de vos divines inspirations, délivrez-nous, Jésus
Par le mystère de votre sainte Incarnation, délivrez-nous, Jésus
Par votre Nativité, délivrez-nous, Jésus
Par votre Enfance, délivrez-nous, Jésus
Par votre vie toute divine, délivrez-nous, Jésus
Par vos travaux, délivrez-nous, Jésus
Par votre agonie et par votre passion, délivrez-nous, Jésus
Par votre Croix et par votre abandon, délivrez-nous, Jésus
Par vos langueurs, délivrez-nous, Jésus
Par votre mort et par votre sépulture, délivrez-nous, Jésus
Par votre Résurrection, délivrez-nous, Jésus
Par votre Ascension, délivrez-nous, Jésus
Par vos joies, délivrez-nous, Jésus
Par votre gloire, délivrez-nous, Jésus
Agneau de Dieu, qui effacez les péchés du monde, pardonnez-nous, Jésus
Agneau de Dieu, qui effacez les péchés du monde, exaucez-nous, Jésus
Agneau de Dieu, qui effacez les péchés du monde, ayez pitié de nous, Jésus
Que le nom du Seigneur soit béni, maintenant et dans tous les siècles.
Prions
Seigneur Jésus-Christ, qui avez dit : Demandez et vous recevrez, cherchez et vous trouverez, frappez, et l'on vous ouvrira; faites-nous, s'il vous plaît, la grâce de concevoir l'affection de votre amour divin, afin que nous vous aimions de tout notre cœur, en vous confessant de bouche et d'action, et que jamais nous ne cessions de vous louer. Vous qui vivez et régnez dans les siècles des siècles.
Amen.
IN HOC SIGNO VINCES
Il n’y a qu’un seul Vainqueur, du monde, de la haine, du vice, du péché….de la mort. Car c'est aimer Dieu que de garder ses commandements. Et ses commandements ne sont pas pénibles, parce que tout ce qui est né de Dieu remporte la victoire sur le monde; et la victoire qui a vaincu le monde, c'est notre foi. Qui est celui qui est vainqueur du monde, sinon celui qui croit que Jésus est le Fils de Dieu? 1Jn 5, 3-5
Il n’y a qu’un seul Nom donné au hommes pour leur salut. C'est pourquoi aussi Dieu l'a souverainement élevé, et lui a donné le nom qui est au-dessus de tout nom, afin qu'au nom de Jésus tout genou fléchisse dans les cieux, sur la terre et dans les enfers, et que toute langue confesse, à la gloire de Dieu le Père, que Jésus-Christ est Seigneur. Ph 2, 9-11
Il n’y a qu’un seul monument de l’abolition de l’esclavage. Il a détruit l'acte qui était écrit contre nous et nous était contraire avec ses ordonnances, et il l'a fait disparaître en le clouant à la croix; il a dépouillé les principautés et les puissances, et les a livrées hardiment en spectacle, en triomphant d'elles par la croix. Col 2, 14-15
Une étrange préparation au Souverain Pontificat
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A partir de la troisième minute l'on peut constater qui est son inspirateur, son mentor, celui qui lui insuffle "l'esprit" avec quelques uns de ses amis qui ne restent pas inactifs.
